화(和; wa)는 일본의 최신 연호인 레이와(令和)에 등장하기도 합니다. 화(和; wa)는 여전히 일본 사회를 관통하는 화합의 이상적인 상태를 의미하는 단어로서 기능하고 있음을 알 수 있습니다. 이와 같은 내재적 정신은 개인의 야망이나 욕구보다 집단의 가치와 공동체의 이익을 더 중요하게 여기게 합니다. 시민은 전체적인 화(和; wa)에 기여하는 구성원이며, 이것은 평화(平和)와 조화(調和)를 가져온다고 생각합니다. 즉 사회의 분위기를 리드하는 지배개념으로서 작용하고 있다고 말할 수 있습니다.
한편, 이와 같은 일본 문화에 대해 일부 논평가들은 집단 윤리와 서구 사회의 개인주의 문화를 비교하며, 사화 구성원인 개개인에 대해 집단이 강조하는 시각을 부정적으로 언급하기도 합니다. 사회통합을 요구하는 상황에서 개성이 상실되고 개인의 권리가 억압될 수 있음을 지적하는 것입니다. 화(和; wa)의 쓰임새에서 유추할 수 있듯이 일본민족의 정신적 본질은 개인의 자율을 중시하는 정신문화가 아닌, 집단의 질서와 안녕, 그리고 예의를 중시한 정신문화라는 것을 강조합니다. 이러한 압력을 동조 압력이라 칭하기도 하지만, 이는 반드시 일본에 국한된 풍조라고 보기에는 어렵습니다.
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